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	<title>Viajes Libres &#187; Arte</title>
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		<title>El Palacio Salvo: adefesio o belleza</title>
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		<pubDate>Thu, 22 Jul 2010 15:20:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carolina Reymúndez</dc:creator>
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		<description><![CDATA[En Montevideo, frente a la Plaza Independencia, el Palacio Salvo es un gigante estrambótico parado ahí desde hace más de 80 años. Como un misil. O, en términos más uruguayos, como un termo descomunal alzándose al cielo, implorando quizás que nunca falte el agua para el mate. El Salvo es hermano mayor del Barolo de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://viajeslibres.files.wordpress.com/2010/07/salv.jpg" alt="" width="319" height="439" />En Montevideo, frente a la Plaza Independencia, el Palacio Salvo es un gigante estrambótico parado ahí desde hace más de 80 años. Como un misil. O, en términos más uruguayos, como un termo descomunal alzándose al cielo, implorando quizás que nunca falte el agua para el mate.</p>
<p>El Salvo es hermano mayor del Barolo de Avenida de Mayo. Los construyó el mismo arquitecto, el italiano Mario Palanti, fanático de la Divina Comedia.</p>
<p>Un hermano más alto, de 95 metros. Durante algunos años, fue el edificio más alto de América del Sur. Como el Barolo, también lleva el nombre del empresario que lo mandó a construir, en este caso, los hermanos Salvo.</p>
<p>Se inauguró en 1928, unos años después que el Palacio Legislativo y algunos antes que el Estadio Centenario.</p>
<p>Su estilo ecléctico y no definido provocó polémicas. Hasta hoy, para algunos es un adefesio y para otros, una belleza.</p>
<p>Fue pensado como complejo hotelero, nunca llegó a serlo. Hubo un famoso salón de baile, casas de masajes, club de billar, departamentos usados por adivinadores del futuro y hasta por una comunidad que criaba hamsters. Actualmente, hay oficinas, viviendas, y en el entrepiso, el estudio de grabación La Batuta, por donde pasaron Alfredo Zitarrosa y Jaime Roos. Tip para apreciarlo mejor: desde el restaurante Arcadia, en el piso 25 del Radisson.</p>
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		<title>Arte y símbolos</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Jul 2010 03:42:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carolina Reymúndez</dc:creator>
				<category><![CDATA[Arte]]></category>
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		<description><![CDATA[[...] &#8220;El artista es un creador de símbolos porque la forma simbólica es, no solamente algo dentro de la estructura racional, sino aun del alma y de la materia, y surge formada como de una pieza; y de ahí el que tenga, en cierto modo, como un valor mágico, y obre sobre nuestra sensibilidad espiritual, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://viajeslibres.files.wordpress.com/2010/07/torres1.jpg" alt="" width="349" height="336" />[...] &#8220;El artista es un creador de símbolos porque la forma simbólica es, no solamente algo dentro de la estructura racional, sino aun del alma y de la materia, y surge formada como de una pieza; y de ahí el que tenga, en cierto modo, como un<strong> valor mágico</strong>, y obre sobre nuestra <strong>sensibilidad espiritual</strong>, directamente, <strong>sin necesidad de interpretación ni lectura</strong>; y por todas estas razones, en cuanto a forma, tiene un valor en sí. [...]</p>
<p>[...] Nuestro símbolo es aquel que viene de la intuición y es sólo interpretado por ella. Algo, pues, ininteligible al pensamiento, y así es que vemos el gran arte. Por esto, un artista, jamás tendrá que poder dar razón del porqué de tal forma.&#8221;</p>
<p>Universalismo constructivo,<strong> <a href="http://" target="_blank">Joaquín Torres García</a></strong>, 1934.</p>
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		<title>Cartas de amor zulú</title>
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		<pubDate>Fri, 02 Jul 2010 03:32:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carolina Reymúndez</dc:creator>
				<category><![CDATA[Africa]]></category>
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		<description><![CDATA[Porque Africa está en primer plano, porque Argentina sigue en carrera mundialista y seguramente porque me quedan muchas cartas de amor por escribir y ojalá por recibir, me acordé de las Zulu Love Letters. Y revolví el armario hasta que encontré la que traje de Sudáfrica hace algunos años. En zulú se llaman ncwadi y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://viajeslibres.files.wordpress.com/2010/07/z1.jpg" alt="" width="402" height="305" /></p>
<p>Porque Africa está en primer plano, porque Argentina sigue en carrera mundialista y seguramente porque me quedan muchas cartas de amor por escribir y ojalá por recibir, me acordé de las Zulu Love Letters.</p>
<p>Y revolví el armario hasta que encontré la que traje de Sudáfrica hace algunos años. En zulú se llaman <em>ncwadi </em>y son trabajos en mostacillas. Ahora, forman parte del kit de souvenirs, junto con la talla negra y el Amarula, pero en algún momento se usaron como ofrendas de afecto y amor.</p>
<p>Las bordaban las mujeres. Servían para acercarse a la persona amada, para transmitirle los sentimientos.</p>
<p>Parecen escudos de pertenencia. Escudos de amor con el lenguaje de las mostacillas, las formas geométricas y los colores. El blanco, como siempre, habla de la pureza y el amor verdadero. El rojo, de la pasión, de<img class="alignright" src="http://viajeslibres.files.wordpress.com/2010/07/zulu1.jpg" alt="" width="91" height="100" />l amor intenso que hace sangrar el corazón.</p>
<p>El azul simboliza la soledad que se siente por estar lejos del ser querido; el amarillo, los celos; el negro, el dolor y la rabia. Si a uno le toca una carta de color azul con una franja blanca, ojo, es una señal de atención. En ese caso, la carta trae un mensaje: &#8220;Mejor elegí, parecés una langosta, saltando de arbusto en arbusto&#8221;.</p>
<p>En zulú, en ruso o en español. Con mostacillas o tinta china. El soporte puede cambiar, y hasta el continente. Pero las vueltas del amor son más o menos las mismas.</p>
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		<title>Desde Japón: niguiri de chica rosada</title>
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		<pubDate>Wed, 30 Jun 2010 03:46:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carolina Reymúndez</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Hasta mediados de julio, en Diesel Denim Gallery, en Tokio.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignnone" src="http://viajeslibres.files.wordpress.com/2010/06/sushiart.jpg" alt="" width="480" height="435" /></p>
<p>Hasta mediados de julio, en <a href="http://www.diesel.co.jp/denimgallery/index.html" target="_blank">Diesel Denim Gallery</a>, en Tokio.</p>
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		<title>Espalda geográfica</title>
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		<pubDate>Thu, 24 Jun 2010 01:33:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carolina Reymúndez</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Imperdibles]]></category>
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		<category><![CDATA[Recomendados]]></category>

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		<description><![CDATA[Estaba frente al Malba y tenía un rato libre. Me acordé de la muestra de Mapplethorpe y entré. Habrán sido 40 minutos, una hora, más no me quedé. Pero cuando salí ya no tenía la mirada gris de un día más en la ciudad. Salí encantada por la voluptuosidad que registra y muestra Robert Mapplethorpe. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://viajeslibres.files.wordpress.com/2010/06/mapple.jpg" alt="" width="397" height="496" />Estaba frente al Malba y tenía un rato libre. Me acordé de la muestra de Mapplethorpe y entré. Habrán sido 40 minutos, una hora, más no me quedé.</p>
<p>Pero cuando salí ya no tenía la mirada gris de un día más en la ciudad.</p>
<p>Salí encantada por la voluptuosidad que registra y muestra Robert Mapplethorpe. En una cala y en un culo.</p>
<p>De todos los estudios sobre las figuras humanas de sus amigos y amantes, me gustaron especialmente  los de Derrick Cross, el bailarín que ahora nos da la espalda.</p>
<p>Un atlas de la espalda. Una espalda geográfica. Con cordillera, cerros, picos de altura, morenas glaciarias y pliegues que terminan en lagunas vacías. Una espalda para revalorar el paisaje corporal. Para soñar con viajes por omóplatos, codos, esternones, bíceps y otros musculos.</p>
<p>Gracias Derrick Cross por darnos la espalda.</p>
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